Podemos
caracterizar o Batismo desta forma, pois, sem ele nenhum outro Sacramento pode
ser recebido. O Batismo é a porta para a vida cristã.
Quando
recebemos o Sacramento do Batismo, transformamo-nos de criaturas para Filhos
Amados de Deus.
Muitos
pensam que os sacramentos em geral são obras eclesiásticas, ou seja, os
sacramentos são "invenções" da Igreja. Isso não é verdade, os
sacramentos são sem sombra de dúvidas criados por Jesus Cristo, o próprio Deus
Encarnado.
O
sacramento é definido como um sinal do Amor de Deus, que nos é oferecido para a
nossa santificação durante nossa caminhada terrena.
Leonardo
Boff, criador da Teologia da Libertação, em um de seus livros definiu
sacramento de um modo bem simples: Na sua juventude de estudo teológico em
Roma, Leonardo recebeu a notícia do falecimento de seu pai. Sua irmã enviou-lhe
uma carta contando bem explicado os últimos momentos da vida de seu pai, e no
final da carta, lá estava à guimba do último cigarro que seu pai tragou antes
de morrer. Leonardo então definiu que aquela pequena guimba de cigarro
significava um sacramento, ou seja, um gesto, um sinal do amor de seu pai.
Sacramento
é exatamente isso, a demonstração do amor divino. Esse amor divino também é
demonstrado no Batismo.
O
Batismo faz parte de um sacramento de Iniciação Cristã (junto com a Crisma e a
Eucaristia). Nos evangelhos, é explicada sem sombra de dúvidas a sua
existência.
O
profeta João Batista, primo de Jesus, que veio ao mundo para preparar os caminhos
para a vinda do Messias, foi quem batizava as pessoas para a vinda de Cristo
(Mc 1,2s). Ele sabia que o seu Batismo era temporário, pois logo depois dele
viria o seu primo Jesus que batizaria no Espírito Santo, ou seja, o profeta
batizava com água e Jesus batizava com o Espírito Santo.
O
papel de batizar foi passando de João para Jesus, e de Jesus para os Apóstolos
(que por sinal são os leigos, diáconos, padres e bispos de hoje).
Saindo
da parte bíblica, vamos passar para a parte doutrinal. O ato de batizar
significa renascer para uma nova vida.
O
batizando, quando pequeno, não possui a consciência da importância do
sacramento, pois ainda não chegou à idade da razão (em que pode raciocinar e
saber o que é certo e errado). Então essa consciência e responsabilidade cabem
não ao batizando, mas sim aos pais e padrinhos, pois são eles que decidem se os
filhos serão ou não batizados.
Muitos
são aqueles que vão para a pia batismal com valores errados, pensando que o dia
do Batismo é dia de festivo, como um aniversário (isso ocorre muito no
sacramento do Matrimônio). Esse pensamento é extremamente errado, pois o dia do
Batismo representa um dia de transformação para a criança, ou seja, ela deixa
de ser criatura de Deus, para ser Filho de Deus.
As
responsabilidades dos pais são também importantes. Desde o momento em que o
filho recebe o Espírito Santo no Batismo, os pais têm o compromisso de levar
aquele batizado no caminho da Fé Cristã (buscando a Santidade). Só assim
podemos considerar o sacramento do Batismo consciente e válido.
Batismo: Fonte de Comunhão
Com
a multiplicação de expressões religiosas, há pessoas batizadas numa Igreja e
vivendo em outra. É necessário muito respeito para todas as formas de vivência
da religião. Mesmo assim, é bom ter claro que a Igreja católica não reconhece o
batismo de todas as organizações religiosas.
A
Igreja católica considera válido e que não há necessidade de batizar de novo,
quem foi batizado nas seguintes Igrejas:
- Igrejas Ortodoxas (do Oriente)
- Igreja Vétero-Católica
- Igreja Episcopal do Brasil (Comunhão Anglicana)
- Igreja Evangélica de Confissão Luterana do Brasil (Missouri)
- Igreja Metodista
A
Igreja católica tem reservas quanto à validade do batismo realizado por algumas
Igrejas: pelas razões teológicas ou pelo sentido que dão ao sacramento. Algumas
julgam que o batismo não justifica, não é tão necessário, etc. Estas são as
Igrejas cujo batismo é duvidoso:
- Presbiteriana
- Batista
- Menonita
- Congregacionalista
- Pentecostais em geral: Assembléia de Deus, Congregação Cristã no Brasil, Igreja do Evangelho Quadrangular, Igreja Deus é Amor, Igreja Evangélica Pentecostal O Brasil Para Cristo, Igreja Universal do Reino de Deus, Exército da Salvação
A
Igreja [católica] considera inválido o batismo das seguintes expressões religiosas:
- Testemunhas de Jeová
- Mórmons (Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias)
- Espiritismo
- Ciência Cristã
- Igreja [Católica Apostólica] Brasileira (cf. CIC 869)
A
Igreja católica aconselha aos seus agentes, que se tratem com bom senso e caridade
as pessoas que procuram o batismo. A elas seja dispensada uma acolhida personalizada
e seja avaliado caso por caso antes de qualquer decisão (DGAE 268).
Mais
do que discutir a validade ou não do batismo, é importante perceber que o
batismo se constitui no fundamento da comunhão entre todos os cristãos, também
com os que ainda não estão em comunhão plena com a Igreja católica (UR 3).
"O batismo, pois, constitui o vínculo sacramental da unidade que liga
todos os que foram regenerados por ele" (cf. Rm 8,29).
O Batismo de Crianças
A
Bíblia sugere o batismo de todos, o que inclui as crianças
Atos
2,38-39: "Disse-lhes Pedro: 'Arrependei-vos, e cada um de vós seja
batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados. E recebereis o dom
do Espírito Santo. A promessa diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos
que estão longe - a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar'."
Atos
16,15: "Depois que foi batizada, ela e a sua casa, rogou-nos dizendo: 'Se
haveis julgado que eu seja fiel ao Senhor, entrai em minha casa, e ficai ali'.
E nos constrangeu a isso."
Atos
16,33: "Tomando-os o carcereiro consigo naquela mesma noite, lavou-lhes os
vergões; então logo foi batizado, ele e todos os seus."
Atos
18,8: "Crispo, principal da sinagoga, creu no Senhor, com toda a sua casa;
e muitos dos coríntios, ouvindo-o, creram e foram batizados."
1Coríntios
1,16: "Batizei também a família de Estéfanas; além destes, não sei se
batizei algum outro".
O
Batismo é necessário a todos, inclusive às crianças
João
3,5: "Jesus respondeu: 'Em verdade, em verdade, te digo que aquele que não
nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus'."
Romanos
6,4: "De sorte que fomos sepultados com Ele pelo batismo na morte, para
que, como Cristo ressurgiu dentre os mortos, pela glória do Pai, assim andemos
nós também em novidade de vida."
"Todos
pecaram" em razão do pecado de Adão, inclusive as crianças
Romanos
3,23: "Pois todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus"
Romanos
5,12.19: "Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo
pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos
pecaram. Pois como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos
pecadores, assim pela obediência de um, muitos serão feitos justos."
Salmo
51[52],5: "Certamente em iniqüidade fui formado, e em pecado me concebeu a
minha mãe."
A
Circuncisão (em geral realizada em crianças, cf. Gênesis 17,12), foi
substituída pelo Batismo
Colossences
2,11-12: "Nele também fostes circuncidados com a circuncisão não feita por
mãos no despojar do corpo da carne, a saber, a circuncisão de Cristo, tendo
sido sepultados com ele no batismo, nele também ressurgistes pela fé no poder
de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos."
As
crianças podem crer
Marcos
9,42: "E quem escandalizar a um destes pequeninos que crêem em mim, melhor
lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma grande pedra de moinho, e fosse
lançado ao mar"
Lucas
1,41-44: "Ao ouvir Isabel a saudação de Maria, a criancinha saltou no seu
ventre, e Isabel foi cheia do Espírito Santo. Exclamou ela em alta voz:
'Bendita és tu entre as mulheres, e bendito o fruto do teu ventre. De onde me
provém que me venha visitar a mãe do meu Senhor? Ao chegar-me aos ouvidos a voz
da tua saudação, a criancinha saltou de alegria no meu ventre."
Salmo
22[23],9-10: "Contudo, tu me tiraste do ventre; tu me preservaste, estando
eu ainda aos seios de minha mãe. Sobre ti fui lançado desde a madre; tu és o
meu Deus desde o ventre da minha mãe
