Liturgia Diária Comentada 09/05/2014 Sexta-feira
3ª
Semana da Páscoa - 3ª Semana do Saltério
Prefácio
pascal - Ofício do dia
Cor:
Branco - Ano Litúrgico “A” - São Mateus
Antífona:
Apocalipse: 5,12 - O Cordeiro que foi imolado é digno de receber o
poder, a divindade, a sabedoria, a força e a honra, aleluia!
Oração
do Dia: Ó Deus todo-poderoso, concedei que, conhecendo a
ressurreição do Senhor e a graça que ela nós trouxe,
ressuscitemos para uma vida nova pelo amor do vosso Espírito. Por
nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito
Santo. Amém!
LEITURAS:
Primeira
Leitura: At 9,1-20 Esse homem é o instrumento que
escolhi para anunciar o meu nome aos pagãos.
Naqueles
dias, Saulo só respirava ameaças e morte contra os discípulos do
Senhor. Ele apresentou-se ao Sumo sacerdote e pediu-lhe cartas de
recomendação para as sinagogas de Damasco, a fim de levar presos
para Jerusalém os homens e mulheres que encontrasse seguindo o
Caminho. Durante a viagem, quando já estava perto de Damasco, Saulo,
de repente, viu-se cercado por uma luz que vinha do céu. Caindo por
terra, ele ouviu uma voz que lhe dizia: “Saulo, Saulo, por que me
persegues?” Saulo perguntou: “Quem és tu, Senhor?” A voz
respondeu: “Eu sou Jesus, a quem tu estás perseguindo. Agora,
levanta-te, entra na cidade, e ali te será dito o que deves fazer”.
Os
homens que acompanhavam Saulo ficaram mudos de espanto, porque ouviam
a voz, mas não viam ninguém. Saulo levantou-se do chão e abriu os
olhos, mas não conseguia ver nada. Então pegaram nele pela mão e
levaram-no para Damasco. Saulo ficou três dias sem poder ver. E não
comeu nem bebeu.
Em
Damasco, havia um discípulo chamado Ananias. O Senhor o chamou numa
visão: “Ananias!” E Ananias respondeu: “Aqui estou Senhor!”
O Senhor lhe disse: “Levanta-te, vai à rua que se chama Direita e
procura, na casa de Judas, por um homem de Tarso chamado Saulo. Ele
está rezando”.
E,
numa visão, Saulo contemplou um homem chamado Ananias, entrando e
impondo-lhe as mãos para que recuperasse a vista. Ananias respondeu:
“Senhor, já ouvi muitos falarem desse homem e do mal que fez aos
teus fiéis que estão em Jerusalém. E aqui em Damasco ele tem
plenos poderes, recebidos dos sumos sacerdotes, para prender todos os
que invocam o teu nome”. Mas o Senhor disse a Ananias: “Vai,
porque esse homem é um instrumento que escolhi para anunciar o meu
nome aos pagãos, aos reis e ao povo de Israel. Eu vou mostrar-lhe
quanto ele deve sofrer por minha causa”.
Então
Ananias saiu, entrou na casa, e impôs as mãos sobre Saulo, dizendo:
“Saulo, meu irmão, o Senhor Jesus, que te apareceu quando vinhas
no caminho, ele me mandou aqui para que tu recuperes a vista e fiques
cheio do Espírito Santo”. Imediatamente caíram dos olhos de Saulo
como que escamas e ele recuperou a vista. Em seguida, Saulo
levantou-se e foi batizado. Tendo tomado alimento, sentiu-se
reconfortado. Saulo passou alguns dias com os discípulos de Damasco,
e logo começou a pregar nas sinagogas, afirmando que Jesus é o
Filho de Deus. - Palavra do Senhor.
Comentando
a Liturgia: Lucas quer descrever a vocação apostólica,
mas que a conversão pessoal. Paulo viu o Ressuscitado, porém, o
chamado de Cristo deve ser ratificado pela Igreja, por isso o manda a
Ananias, para que o batize e lhe instrua para a missão.
Salmo: 116,
1. 2 (R. Mc 16,15) Ide, por todo o mundo, e a todos pregai o
Evangelho.
Cantai
louvores ao Senhor, todas as gentes, povos todos, festejai-o!
Pois
comprovado é o seu amor para conosco, para sempre ele é fiel!
Evangelho:
Jo 6,52-59 A minha carne é verdadeira comida e o meu
sangue, verdadeira bebida.
Naquele
tempo, os judeus discutiam entre si, dizendo: “Como é que ele pode
dar a sua carne a comer?” Então Jesus disse: “Em verdade, em
verdade vos digo, se não comerdes a carne do Filho do Homem e não
beberdes o seu sangue, não tereis a vida em vós.
Quem
come a minha carne e bebe o meu sangue tem vida eterna, e eu o
ressuscitarei no último dia. Porque a minha carne é verdadeira
comida e o meu sangue, verdadeira bebida. Quem come a minha carne e
bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. Como o Pai, que vive,
me enviou, e eu vivo por causa do Pai, assim o que me come viverá
por causa de mim.
Este
é o pão que desceu do céu. Não é como aquele que os vossos pais
comeram. Eles morreram. Aquele que come este pão viverá para
sempre”. Assim falou Jesus, ensinando na sinagoga em Cafarnaum. -
Palavra da Salvação.
Comentando
o Evangelho (Padre Jaldemir Vitório / Jesuíta): Os
adversários relutavam em entender as palavras de Jesus. Em geral,
tomavam-nas num sentido oposto à intenção do Mestre. Quando ele
falou em dar sua carne em alimento para a vida do mundo, seus
adversários sentiram um certo mal-estar, imaginando a cena macabra
da devoração de um ser humano. Entretanto, Jesus não falava de
antropofagia, e sim, da Eucaristia. Referia-se à relação a ser
estabelecida entre ele e a comunidade dos discípulos, por meio do
pão e do vinho eucarísticos.
Pão
e vinho seriam constituídos como sacramento da presença do Senhor.
Ao redor de uma mesa é que a comunidade de fé faria a experiência
de comunhão profunda com o Ressuscitado. Ao comer o pão e beber o
vinho, indicariam um tipo novo de relação estabelecida entre o
Senhor e a comunidade. Os discípulos assimilariam plenamente o corpo
de Jesus, e se deixariam transformar por ele. Seria a maneira de
permanecerem nele, e permitir que o Mestre permanecesse em cada um
deles. Resultado: toda a vida do discípulo seria um viver por
Cristo, com Cristo, em Cristo, de modo a garantir a vida eterna, que
só ele pode oferecer, pois lhe fora concedida pelo Pai.
A
má-fé dos inimigos impediu-lhes de compreender o sentido profundo
desse ensinamento de Jesus. Com isto, indicavam não estar em
comunhão com ele, nem interessar-se em partilhar a vida que Jesus
lhes oferecia.
INTENÇÕES
PARA O MÊS DE MAIO:
Intenção
Universal: Meios de comunicação - Para que os
meios de comunicação sejam instrumentos ao serviço da verdade e da
paz.
Intenção
para a Evangelização: Maria
guia para a missão - Para
que Maria, Estrela da Evangelização, guie a missão da Igreja no
anúncio de Cristo a todos os povos.
TEMPO
LITÚRGICO:
Tempo
Pascal: Os cinquenta dias entre o Domingo da Ressurreição
e o Domingo de Pentecostes sejam celebrados com alegria e exultação,
como se fossem um só dia de festa, ou melhor, “como um grande
Domingo” (Santo Atanásio; conforme NALC 22).
Os
Domingos deste tempo sejam tidos como Domingos da Páscoa e, depois
do Domingo da Ressurreição, sejam chamados 2º, 3º, 4º, 5º, 6º
e 7º Domingos da Páscoa. Os oito primeiros dias do Tempo Pascal
formam a Oitava da Páscoa e são celebrados como solenidades do
Senhor (NALC 24). O oitavo dia é constituído pelo domingo seguinte
a Páscoa. A oitava da Páscoa tem precedência sobre quaisquer
outras celebrações.
Qualquer
solenidade que coincida com um dos domingos da Páscoa tem sua
celebração antecipada para o sábado; se, porém, ocorrer durante a
oitava da Páscoa, fica transferida para o primeiro dia livre que se
seguir a oitava. As festas celebram-se segundo a data do calendário;
quando ocorrerem em domingo do Tempo Pascal, omitem-se nesse ano.
Diz-se
o Glória durante a Oitava da Páscoa, nas solenidades e festas, já
o Credo só nas solenidades. O Círio Pascal permanece junto ao altar
por todo o Tempo Pascal, isto é, da noite de Páscoa ao Domingo de
Pentecostes, e acende-se em todas as Missas dominicais.
O
Domingo de Pentecostes encerra este tempo sagrado de cinquenta dias
(NALC 23). No Brasil, celebra-se no 7º Domingo da Páscoa e
solenidade da Ascensão do Senhor.
Cor
Litúrgica: BRANCO - Simboliza a alegria cristã e o Cristo
vivo. Usada nas missas de Natal, Páscoa, etc... Nas grandes
solenidades, pode ser substituída pelo amarelo ou, mais
especificamente, o dourado.
Fique
com Deus e sob a proteção da Sagrada Família
Ricardo
Feitosa e Marta Lúcia
www.catolicoscomjesus.com
– catolicoscomjesus@gmail.com
Crendo
e ensinando o que crê e ensina a Santa Igreja Católica
Fonte:
CNBB / Missal Cotidiano
