26ª Semana do Tempo Comum - 2ª Semana do Saltério
Memória:
SÃO JERÔNIMO – Presbítero e Doutor
Prefácio
Comum ou dos Pastores – Ofício da Memória
Cor:
Branco - Ano Litúrgico “A” - São Mateus
Branco:
Simboliza a alegria cristã e o Cristo vivo. Usada nas missas de
Natal, Páscoa, etc... Nas grandes solenidades, pode ser substituída
pelo amarelo ou, mais especificamente, o dourado.
Antífona: Josué
1,8 - Que as palavras da Escritura estejam sempre em teus lábios,
para que, meditando-as dia e noite, te esforce para realizar tudo
aquilo que ensinam, e terá sentido e valor a tua vida
Oração
do Dia: Ó Deus,
que destes ao presbítero são Jerônimo profundo amor pela Sagrada
Escritura, concedei ao vosso povo alimentar-se cada vez mais da vossa
palavra e nela encontrar a fonte da vida. Por nosso Senhor Jesus
Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém!
Jó
abriu a boca e amaldiçoou o seu dia, dizendo: “Maldito o dia em
que nasci e a noite em que fui concebido. Por que não morri desde o
ventre materno, ou não expirei ao sair das entranhas? Por que me
acolheu um regaço e uns seios me amamentaram? Estaria agora deitado
e poderia descansar, dormiria e teria repouso, com os reis e
ministros do país, que construíram para si sepulcros grandiosos; ou
com os nobres, que amontoaram ouro e prata em seus palácios. Ou,
então, enterrado como aborto, eu agora não existiria, como crianças
que nem chegaram a ver a luz.
Ali
acaba o tumulto dos ímpios, ali repousam os que esgotaram as forças.
Por que foi dado à luz um infeliz e vida àqueles que têm a alma
amargurada? Eles desejam a morte que não vem e a buscam mais que um
tesouro; eles se alegrariam por um túmulo e gozariam ao receberem
sepultura. Por que, então, foi dado à luz o homem a quem seu
próprio caminho está oculto, a quem Deus cercou de todos os
lados?” - Palavra do Senhor.
Comentário
(deusunico.com): Começa o
longo debate entre Jó e seus amigos, numa tentativa de compreender,
à luz da teologia da época, os motivos de tudo o que aconteceu a
Jó. Desaparece o “paciente Jó” da lenda. Em seu lugar, surge o
Jó questionador, a pessoa que luta com todas as forças para
conservar o único bem que ainda lhe resta: a integridade de caráter.
O
Antigo Testamento tem o grande mérito de reconhecer a dor humana em
toda a sua carga trágica; não a diminui, não a adoça. Embora
obscuramente, Jó percebe que a justiça e a sabedoria divina devem
encontrar-se em um espaço que está fora da experiência humana;
contudo, não vendo na terra solução plausível, só sabe suspirar
pela morte. No fundo, em tais imprecações se oculta uma prece,
nesse desespero há uma esperança, e o livro, ao terminar, abrirá
respiradouros de luz. Só em Cristo a dor terá a maior luz e
esperança que é dada na terra; a dor não é a última palavra.
Salmo: 87,2-3.
4-5. 6. 7-8 (R. 3a)
Chegue
a minha oração até a vossa presença.
A
vós clamo, Senhor, sem cessar, todo o dia, e de noite se eleva até
vós meu gemido. Chegue a minha oração até a vossa presença,
inclinai vosso ouvido a meu triste clamor!
Saturada
de males se encontra a minh’alma, minha vida chegou junto às
portas da morte. Sou contado entre aqueles que descem à cova, toda
gente me vê como um caso perdido!
O
meu leito já tenho no reino dos mortos, como um homem caído que jaz
no sepulcro, de quem mesmo o Senhor se esqueceu para sempre e excluiu
por completo de sua atenção.
Ó
Senhor, me pusestes na cova mais funda, nos locais tenebrosos da
sombra da morte. Sobre mim cai o peso do vosso furor, vossas ondas
enormes me cobrem, me afogam.
Evangelho
de Jesus Cristo segundo São Lucas 9,51-56
Estava
chegando o tempo de Jesus ser levado para o céu. Então ele tomou a
firme decisão de partir para Jerusalém e enviou mensageiros à sua
frente. Estes puseram-se a caminho e entraram num povoado de
samaritanos, a fim de preparar hospedagem para Jesus. Mas os
samaritanos não o receberam, pois Jesus dava a impressão de que ia
a Jerusalém. Vendo isso, os discípulos Tiago e João disseram:
“Senhor, queres que mandemos descer fogo do céu para destruí-los?”
Jesus, porém, voltou-se e repreendeu-os. E partiram para outro
povoado. - Palavra da Salvação.
Comentário
(Padre Jaldemir Vitório / Jesuíta): Lucas
inicia a narrativa da caminhada de Jesus da Galileia a Jerusalém.
Jesus toma a firme decisão de se dirigir ao centro do judaísmo,
Jerusalém e o Templo, para ali fazer seu anúncio libertador, em um
confronto direto com o estado teocrático judaico.
Jesus
sabia que com tal decisão arriscava sua própria vida. "Ia se
completando o tempo para ser elevado ao céu": com esta
afirmativa Lucas prepara sua própria e original narrativa da
Ascensão que será feita no livro de Atos.
Ao
atravessarem a Samaria, os discípulos enviados a um povoado para
preparar hospedagem devem ter cometido um equívoco. Com sua visão
triunfalista tradicional devem ter falado de um Jesus glorioso,
restaurador de Israel, o que suscitou a rejeição dos moradores, que
eram discriminados pelos judeus. E, ainda, com espírito vingativo,
estes discípulos queriam um fogo do céu para destruí-los. Jesus
repreende-lhes esta sua ideologia. O problema não estava nos
samaritanos, mas na cegueira dos discípulos enviados. O próprio
Lucas, na parábola do samaritano, e, depois, João em seu evangelho
destacam a acolhida dos samaritanos a Jesus.
INTENÇÕES
PARA O MÊS DE SETEMBRO:
Intenção
Universal: Portadores de deficiência mental -
Para que os portadores de deficiência mental recebam o amor e a
ajuda que necessitam para levar uma vida digna.
Intenção
para a Evangelização: Serviço
aos pobres - Para
que os cristãos, inspirados pela Palavra de Deus, se comprometam com
o serviço aos pobres e aos que sofrem.
SETEMBRO
MÊS DA BÍBLIA
A
Igreja faz uma referencia especial ao mês de setembro como sendo o
”Mês da Bíblia”, levando em conta que também fazemos memória
no dia 30 a São Jerônimo, este santo que viveu entre 340 e 420 e
que foi o responsável pela tradução das Escrituras do hebraico e
do grego para o latim.
TEMPO
LITÚRGICO:
Tempo
Comum: O Tempo Comum começa no dia seguinte à Celebração
da Festa do Batismo do Senhor e se estende até a terça-feira antes
da Quaresma. Recomeça na segunda-feira depois do domingo de
Pentecostes e termina antes das Primeiras Vésperas do 1º Domingo do
Advento NALC 44.
Cor
Litúrgica: VERDE - Simboliza a esperança que todo
cristão deve professar. Usada nas missas do Tempo Comum.
Fonte:
CNBB / Missal Cotidiano
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