Dom Roberto Francisco Ferreria Paz
Bispo de Campos (RJ)
Frei Píer Luigi Marchesi, superior geral dos conhecidos Farebenefratelli (religiosos que cuidam de doentes), preocupado com a situação impessoal e por vezes degradante dos pacientes nos grandes hospitais urbanos, publicou um livro denominado. Humanização, história e utopia”. Ele considera como um hospital humanizado aquele que cumpre os seguintes itens: centralidade da pessoa humana do paciente, estímulo às relações interpessoais, confiança no trabalho de grupo, formação permanente, ambiente de uma casa familiar, justiça, misericórdia e ternura para com os doentes. Em hospitais que tencionaram realizar um processo de humanização, se verificou: uma acolhida afetuosa ao paciente, orientações precisas e serenas, transparência e comunicação.
Estas diretrizes, pela parte da equipe hospitalar e dos funcionários, permitem que o doente se contextualize, elabore melhor suas ansiedades e sinta um alívio em relação aos medos e perdas. Em 2002, foi aprovada a Carta dos Direitos dos Doentes e, mais tarde, foi homologada a Carta dos Direitos de Nice (que acrescenta os direitos específicos das crianças e idosos). Já em 1971, aprovada pela ONU, foi divulgada a Declaração dos Direitos da Pessoa com Deficiências Mentais.
Finalmente, a Recomendação nº 1418, do Conselho Europeu, de junho de 1999, sobre a proteção dos direitos e da dignidade dos doentes incuráveis e terminais, vem confirmar junto aos outros textos já citados, o direito do paciente a não ser desconsiderado em suas necessidades psicológicas, sociais e espirituais. Para que isto aconteça, é fundamental reconhecer como dimensão necessária do processo de humanização hospitalar a assistência religiosa e espiritual.
Esta proposta faz a diferença porque proporciona conforto, consolação alimento da fé, e oferece as experiências fundamentais do perdão, comunhão, esperança e resignação da vida, ajudando a preparar com confiança e paz a partida e o passamento. Obstaculizar o serviço de assistência religiosa é cercear um direito substancial aos doentes, impedindo seu acesso à luz do transcendente, o encontro com a crença pela possibilidade de uma cura interior e a fortaleza para vivenciar o momento causado pela crise da doença. Que o Senhor, fonte da luz e da vida, nos permita servir com amor e dedicação aos irmãos (ãs) enfermos. Deus seja louvado!
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